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Sermones de la Casa Pontificia - Advenimiento

  • «A Dios nadie lo ha visto nunca…» - Tercera predicación de Adviento 2018

    • 21 de diciembre de 2018

    El Dios vivo es la Trinidad viviente, dijimos la última vez. Pero nosotros estamos en el tiempo y Dios está en la eternidad. ¿Cómo superar esta «infinita diferencia cualitativa»? ¿Cómo tender un puente sobre semejante abismo infinito? La respuesta está en la solemnidad que nos disponemos a celebrar: «El Verbo se hizo carne y habitó[...]

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  • El Dios vivo es la Trinidad viviente - Segunda predicación de Adviento 2018

    • 14 de diciembre de 2018

    Una experiencia del Dios vivo Cuando se trata del conocimiento del Dios vivo, una experiencia vale más que muchos razonamientos y yo quisiera empezar esta segunda meditación precisamente con una experiencia. Hace tiempo recibí la carta de una persona a la que seguía espiritualmente, una mujer casada, fallecida hace algunos años. La autenticidad de sus[...]

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  • ¡Dios existe! - Primera predicación de Adviento 2018

    • 07 de diciembre de 2018

    Introducción En la Iglesia estamos tan presionados por tareas, problemas que afrontar, retos a los que responder, que corremos el riesgo de perder de vista, o dejar como en el trasfondo, el «porro unum necessarium» del Evangelio, es decir, nuestra relación personal con Dios. Además de todo, sabemos por experiencia que una relación personal auténtica[...]

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  • Segunda predicación de Adviento 2017 - «CRISTO ES EL MISMO, AYER, HOY Y SIEMPRE»

    • 22 de diciembre de 2017

    (Hebreos 13,8) La omnipresencia de Cristo en el tiempo 1. Cristo y el tiempo Después de haber meditado, la vez pasada, sobre el puesto que la persona de Cristo ocupa en el cosmos, queremos dedicar esta segunda reflexión al puesto que Cristo ocupa en la historia humana; después de su presencia en el espacio, la[...]

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  • Primera predicación de Adviento 2017 - «Todo fue hecho por medio de él y en vista de él» Cristo y la creación

    • 15 de diciembre de 2017

    Las meditaciones de Adviento de este año (sólo dos, por razones de calendario) se proponen situar a la Persona divino-humana de Cristo en el centro de los dos grandes componentes que, juntamente, constituyen «lo real», es decir, el cosmos y la historia, el espacio y el tiempo, la creación y el hombre. Debemos tomar nota,[...]

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